ÁMBITO PÚBLICO

La aprobación de la orden del 22 de Mayo por la que se regula el proceso y la constitución de las listas de empleo de personal docente   interino de la Comunidad Autónoma de Canarias, pone fin a un proceso emprendido por la Consejeria de educación con el decreto de julio del 2010. Probablemente sea legal la aprobación de una orden en las mismas fechas en las que se están realizando unas elecciones y por ende los cargos electos y ejecutivos de la citada consejeria ya están en funciones, pero no deja de ser considerada, a mis ojos y recordando a Kierkegaard, como un acto de opacidad que es el rasgo típico de lo demoníaco. Si bien es cierto que la sujeción a la legalidad es un principio básico de nuestro sistema de convivencia, no es menos cierto que éste apunta de forma directa al embridamiento del poder que se deslegitimaría si esa sujeción se limitara al puro formalismo del taparrabos legal destinado a cubrir “las flácidas partes pudendas” del poder, que diría U. Eco. La legitim

Sexo, masculinidad, poder constituye una tríada conceptual que va desde los más concreto a lo más abstracto. El sexo que confiere la identidad masculina y ésta configura una forma de poder. Ésta tríada está tan intrínsecamente asociada al ejercicio del poder que los mayores escándalos políticos-sexuales producen una tolerancia social de facto altamente contradictoria con nuestros postulados de equidad. El caso del director del FMI Dominique Strauss-Kahn   ha puesto de nuevo de manifiesto esa enorme tolerancia social, ante las vejaciones que ejercen los hombres con poder hacia las mujeres. Strauss Kahn aparece como un prototipo masculino que tiene en la promiscuidad   y en la liberación de la pulsión sexual, uno de los elementos   más relevantes de su identidad masculina y por ende del ejercicio del poder. ¿Es posible que los hombres ejerzan   el poder sin la tentación compulsiva de someter a las mujeres a su dominio?.Si como demuestran continuamente las investigaciones sobre l